| 很少会重复看某一部电影，但《青蛇》是个例外，因为实在是太美了。刚刚又看了一遍，发现了不少值得玩味的东西。 影片伊始，法海看到被欲望扭曲了嘴脸的众生，说了一句“人”，而后察觉到妖气，说出“妖”，继而赶去除妖。短短两句台词就点出了整部电影的思想要旨：基于弗洛伊德精神结构学说对人性的探讨。 超我的特征是压抑本能、侵略本我；本我代表着无序与原始的欲望；自我处于超我和本我的中间，负责协调超我与本我，是现实中的我。法海非人，他代表的是佛，对应着超我；许仙和一般百姓代表着人，对应自我；小青是妖，对应着本我；白素贞和和尚很有意思，他们不是纯粹的妖和人，他们执着且盲目地追求从本我到自我与从自我到超我的进化。 影片明明主要讲的是白素贞、许仙和法海的相爱相杀，篇名为什么叫《青蛇》？因为影片是以青蛇的成长视角来探讨超我自我本我关系的。白素贞一出场就了解人世间的规则、秩序：从一而终、说谎、会流泪，她执着于做人、做的甚至比人更好，但她和所有人一样，不知道遵守这些规则的原因；许仙也不知道，在从一而终上，他甚至不如白素贞；法海从头到尾只知维护秩序、降妖除魔、强迫许仙出家，在小青戳破他臣服于欲望时恼羞成怒，不知反思。只有小青，她是一直在思考、一直在成长的，从一开始懵懂到学会流泪、到给法海当头棒喝，她从本我成长为打动超我的自我，完成了影片的探讨和叙事：三种我一开始是分裂的，充当过渡角色的白素贞与和尚也是盲目的，许仙最后被迫当了和尚的原因也是“让他们（法海和青白二蛇）不要再斗了”，进而剃度、被封闭了五阴觉识，唯有小青是自然的过渡。 当小青看到许仙剃度，说出“你出卖了我们”时、当法海看到白蛇生子，大惊失色地喊出：“原来一直和我斗法的是个人”时、当法海在小青的质问下发现自己造下无尽杀孽时，导演的话外之音呼之欲出：尊重本我的欲望，自我才能真正生发出超我、与超我和平相处。 宋词一开始是不上大雅之堂的，因为其生发于男欢女爱，而王国维却在《人间词话》中给予宋词很高的评价，因为他认为词人假借着女子对男子表情的心境，表达出对社稷对人生的关注、思考，进而表达出某种人生境界。《青蛇》就是徐克写的一首美极了的宋词，我从未再看过把情欲表现的如此美、如此充满无穷意韵的电影：不论是戏曲风的人物造型与对白，还是飘逸充满禅意抑或市井的烟火气息，再加上黄霑和雷颂德的音乐，全片无不透露出宋词特有的缠绵悱恻。 | 
