久积成病，情绪亦需疏导

　　第五章第5节久积成病，情绪亦需疏导

　　骂者，唯人类才有的发泄愤怒的方法也。有啥不顺心的事，骂上两句，也就顺心，有啥不如意的事，骂上两句，也就如意。尤其妙的是，有啥下不了台的事，骂上两句也就下了台。

　　人在一生中会产生数不清的意愿、情绪，但最终能实现、能满足的却为数不多。有人认为，对那些未能实现的意愿、未能满足的情绪，必须千方百计地压抑下去、克制下去，而不能让它发泄出来。但是却不知道，这样的情绪和意愿被压制，就会产生一种心理上的负担，而这种负担只有通过其他的途径才能释放出去。虽然在你的压抑、克制阶段往往意识不到它还存在，但这只说明它不在“显意识层”出现，而是很可能成了隐藏在心底深处的“暗流”。

　　这股“暗流”如果长期郁闷心中，就会影响脑的功能或引起身心疾病。情绪上的问题只要把它说出来，心情就会感到舒畅，因此表达能起到一定的情绪安定作用。我国古代，有许多人在他们遭到不幸时，常常有感赋诗，这实际上也是使情绪得到正常宣泄的一种方式。有人经过研究认为，在愤怒的情绪状态下，血压会升高，这是正常的生理反应。如果怒气能适当地宣泄，紧张情绪就可以获得松弛，升高的血压也会降下来；如果怒气受到压抑，长期得不到发泄，那么紧张情绪得不到平定，血压也降不下来，持续过久，就有可能导致高血压。

　　打个比方，这种“暗流”就像是蓄在水库里的水，只能是越涨越高，在心理上形成了一股强大的压力，那么要想它不外流，就必然要在心理上高筑堤坝，而这势必使人在心理上与外界日益隔绝，造成精神的忧郁、孤独、苦闷和窒息；或者，这股“暗流”就要冲破心理的堤坝，使人显现一种变态的行为，甚至导致精神失常。在这里，同样用得上这句众所周知的话：堵塞不如疏导。

　　柏杨先生便给我们提供了一种疏导的方法，他曾说：“骂者，唯人类才有的发泄愤怒的方法也。有啥不顺心的事，骂上两句，也就顺心，有啥不如意的事，骂上两句，也就如意。尤其妙的是，有啥下不了台的事，骂上两句也就下了台。”柏杨先生所说的“骂”，也是发泄的一种方式。

　　一天，陆军部长斯坦顿来到林肯办公室，气呼呼地对他说一位少将用侮辱性的话指责他偏袒一些人。林肯建议斯坦顿写一封内容尖刻的信回敬那家伙。

　　“可以狠狠地骂他一顿。”林肯说。

　　斯坦顿立刻写了一封措辞强烈的信，然后拿给总统看。

　　“对了，对了。”林肯高声叫好，“要的就是这个!好好训他一顿，真的真好，斯坦顿。”

　　但是当斯坦顿把信叠好装进信封里时，林肯却叫住他，问道：“你要干什么?”

　　“寄出去呀！”斯坦顿有些摸不着头脑了。

　　“不要胡闹。”林肯大声说，“这封信不能发，快把它扔到炉子里去。凡是生气时写的信，我都是这么处理的。这封信写得好，写的时候你已经解了气，现在感觉好多了吧，那么就请你把它烧掉，再写第二封信吧！”

　　柏杨先生的“骂”，是林肯建议斯坦顿发泄的一种方法，但显然，它不是唯一的方法。如果你喜欢运动，可以在生气和郁闷的时候拼命跑步，使劲打球，或者打沙袋——把气你的人想象成沙袋；如果你喜欢音乐，心情不好时可以听听让人愉快的音乐，音乐会把你带入另一个时空，然后，你会发现让你不快的事情可能已经没有那么严重了，因为人的情绪经常是一时钻牛角尖而已；你可以到歌厅里去吼几嗓子，你的不快情绪就会随着你的歌声冲上云霄。另外，到大自然里去也可以使人心情舒畅，并唤醒对生活的热爱；你可以学习电影中的那些经典语段：找一个洞，把自己所有的不开心都讲给它听，当一切都发泄完之后，转身离开，将那些情绪抛在脑后；你也可以大声痛哭，借“流泪而放悲声”这一方式来宣泄心中的情绪，因而我们有时在劝慰遭受重创的人时会说：“哭吧，哭出来会好受些。”

　　其实，无论哪一种，都不过是发泄情绪的方式而已。与其将心中的种种情绪自觉不自觉地加以“克制”，还不如将其通过一种平和的方式发泄出来。毕竟，长久地情绪积压，无论是对身体还是对心理而言，都是无益的，特别是那些负面的情绪尤其需要疏导。只要是在不伤害自己与别人的基础上，宣泄心中的情绪，卸下不满的包袱，才能轻装上阵，以最健康的心态面对未来。