第2章 解读人性篇

　　直觉告诉我们，人世间的一切都源于人性。要找到解决人生问题、社会问题的方法，得从人性问题的研究入手。这，才是真正的追根溯源。

　　1、从一个斯文的会计向人举起菜刀说起

　　戴一副金边眼镜，他是单位里一个礼貌、斯文的会计。一个冬天的傍晚，与人吃饭、喝酒的时候，他竟向人举起了菜刀，要不是在场人的阻挡，一场血案不可避免。

　　这使人们不相信，但知道内情的人会知道，事情来得并不突然，原来是对方在骂娘，会计认为是有损于他的尊严。人是有感情与尊严的动物，这就是人与动物的区别。

　　人与动物的区别很多，难以尽述。这里，我将这些诸多的区别分门别类，概括为五大方面。首先，人是社会性动物，同时还是有感情的动物，有思想的动物，有精神的动物，人还是讲尊严的动物。只要一刻尚存，大脑的磨坊水车就会不停地转动。

　　如果说情感是人的内核的话，那么尊严就是人的面子。

　　很显然，人的尊严问题也是源于人类的社会性的。人都渴望得到他人的尊重、称赞。这种欲望是非常强烈的，人的一生中的追求几乎就是为此。既然难得，也就怕失，这是事物的一体两面。事实上，人在社会中生活，从追求的角度上说，能否得到高看、称赞尚在其次，最为重要的是要避免被人小看，也就是能够得到他人尊重，能把自己当常人看，即平等对待。应该说，这是最基本的要求，最低的要求，可说是底线了。一旦被他人小看、侮辱，便会觉得自尊心受到伤害，深感痛苦，必然会反感、愤怒，视那人为敌的，随之而来就要考虑报复，以维护自己的人格尊严。此外，还有世情上的考虑，如果在受辱的情况下，还一味忍气吞声，便会被世人视为软弱、没有骨气，更没尊严了。这种双重的受伤，往往使人的怒火腾然而起，不惜一切代价去进行疯狂的报复，以挽回自己的人格尊严，在世人面前证实自己的不可欺。

　　在人世间，为了挽回面子，维护自身人格尊严而勃然大怒、恶语相加、挺身而斗的事十分常见，严重的会致人于非命。究其起因，往往又是因为一些鸡毛蒜皮的小事，甚至是一两句从常人看来无伤大雅的话语。为什么会这样呢？因为人们往往把那些鸡毛蒜皮的小事往自己的人格尊严上挂，即上纲上线。一旦如此，问题就变大了，小事便不小了。

　　因为人类都把自我尊严看得极为神圣，绝对不容他人冒犯的。这种因小事而挺身而斗、疯狂报复的现象，更多地出现在弱者和自卑者身上。自卑的人即使登上高位也是自卑的。这种人最怕他人尤其属下瞧不起。他们非常敏感，平时在待人时就表现得很专横，很傲慢，以表明自己的强大。其实，这是内在虚空的体现。这种人最容不得不同意见，尤其是批评。但凡提不同意见、批评，都会被视为不尊重，视为对自己人格尊严的冒犯，必会千方百计予以报复。弱者、贫贱者本来可恃的东西就很少，只剩下人格的尊严了，对面子就特别的在乎。一旦受辱，必会不顾一切地反抗，正是人格尊严的这种不可冒犯性，人们才会把它视同“火药桶”。

　　人们在与他人相处中，往往把自己的尊严问题放在其他欲求和物质利益的前面，予以优先的考虑。这足见尊严问题的极端重要。尊严，是人格的核心，也是人在精神追求上的核心目标。自尊，是人类灵魂的伟大杠杆，要活得尊严，尊严地活，是人们的人生信条。从人生的层面上看，人们简直是为尊严而活的。“我们所做的一切都是要让人民生活得更加幸福、更有尊严，让社会更加公正、更加和谐。”这是温总理在政府工作报告中说过的话，这使国人读到了温暖。

　　“树活一层皮，人活一张脸”。这一格言反映的就是这一人生诉求。正是在这个意义上，我们说“人是讲尊严的动物。”

　　2、刚学讲话的孩子大声喊着“多给我一点！”

　　小时候的乡村，中秋月圆之夜，邻居在分月饼，那个刚学讲话的男孩嗓门好大“多点啊多点啊”。在人性探讨的路上，这声音一直在回响着。这种现象，是自古以来就有，而且与生俱来，人们称之为“自私”。