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电影《满江红》本质上是用批判的武器,代替了武器的批判

作者:左边的古董 来源:本站原创 时间:2023-2-4 阅读:1

  毋庸置疑,你看到的是资本炒出来的依托答辩。

  资本或者说一些别有用心的人,他们当然是懂历史的,所以使出来历史虚无主义这一招,通过几个月的小制作,两个小时的水时长,演绎出《满江红》大合唱,给秦桧以灵魂意义的死亡。

  正如科学社会主义批判的那样,封建时代的君主,用宗教故事欺骗人们,描绘着死前当牛做马,死后飞升天堂的谎言;前现代主义的资本,一边不断压榨人的剩余价值,一边哄骗被剥削的人,你虽然一无所有,但是你拥有自由,确立了拜物教的统治地位。

  现在,这样的套路看似用在了秦桧身上。你虽然生物意义上没有死,但是你被口诛笔伐,生不如死。实际上呢,这套路最终输出在了观众身上,面对错误的人和事,不是和他斗争,让他毁灭,而是让他背诗,让他从善。本质上就是用批判的武器代替了武器的批判。这样明显的的唯心史观是正的还是歪的,还用看吗?

  这是电影错误的大逻辑。还不止,把低俗、恶俗的一些情节杂糅到混乱的剧情当中,成为了这部电影数不尽的短板和瑕疵。把这些屎尿涂在《满江红》这首千古名篇,简直是对岳武穆的亵渎。

  用爱国将领岳飞的词牌名当大旗,有两任奥运会导演张emo做执导,选上几个流量明星,通过民族大义包装低俗恶趣,吸引消费,通过把控分销渠道,打击异己。电影《满》的团队是懂政治和流量的,甚至是懂生物的,他给了大众能够宣泄激素的刺激,要不是有同行衬托,观众还真的容易丢失在里面,被屎尿溺死。

  网站弹幕,好多观众打出了天日昭昭,天日昭昭。所谓假的真不了,真的假不了。孰高孰低,哪一部是真正的有价值的伟大作品,人民群众能拎的清,历史也会给以真正的评价。

  正如电影《满》,当时有“人”认为秦桧卖国是有苦衷的,不得已而为之。但随着时间的推移,人们都知道了,那就是个傻叉混蛋。同样的,现在电影《满》被个别“人”奉若神作。若干年后,等有的“人”被替代,群众的欣赏水平上来了,它会回到属于它的位置,不会在电影长河里留下一丝涟漪。


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