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书简阅中国,文字品人情

作者:阿达子 来源:本站原创 时间:2022-10-16 阅读:3

  第一集 小人物 大历史

  士卒何草草,筑城潼关道。黑夫和惊,跟随秦始皇统一天下的普通士兵,历史从未记载他们的名字,今天,通过两片木牍,我们认识了其中两个。

  烽火连三月,家书抵万金。宣的书信,向我们传递守塞将士的艰苦生活,而书信中暗含对家人的关怀,与现代人没有任何不同。一封古老的书信,激活了两千多年前塞上的一段记忆、一抹温暖、一缕阳光。

  身在异乡思至亲,清净应是儿女心。因为国政,赵义深被迫迁往洛阳,通过往来的书信,远行的游子对母亲的挂念,跃然纸上。

  千年送此纸,珍异抵琅环。二娘子想念家人,但也热爱旅行和冒险,这封机缘巧合的家书,让我们得以嗅到千年前的人情味。

  宁嫁猪和狗,不做你的妻。米薇写给丈夫的信,让我们窥见消失在历史的粟特人的生活碎片,同时也让我们感受到丝绸之路上的温度。

  这些普通人无碑无传,是大千世界真正的小人物。小人物的文字,却在冥冥之中成为自己的传奇、历史的注解。今天,我们寻着这些线索,触摸到了生活真切的纹理,谁又能说,这些和你我一样的小人物,不是在书写历史呢?

  第二集 是你告诉我 爱情的模样

  世间爱情,十有九悲。秦嘉与徐淑,才子对才女,相隔两地,历经死别;卓文君敢爱敢恨,一曲《凤求凰》爱上司马相如,果断私奔,之后,闻君有两意,一首《诀别书》与司马相如一刀两断,从轰动一时、超凡脱俗到新声代故、喜新厌旧,结局令人唏嘘不已;王献之与郗道茂,青梅竹马,情投意合,却因权力压迫不得不休妻离婚,遭受生离,郁郁而终,悲痛一生;李商隐遇见王晏美,清贫书生碰上大家闺秀,生活艰苦,惺惺相惜,只是,天不遂人愿,王晏美早早离开人世;乌林答氏为保丈夫完颜雍性命,接旨侍奉完颜亮,为保名节,投湖自尽,其果敢智慧,望洋兴叹。

  从前的从前,车马很慢,道路很远,信上的人也是心上的人。爱怜之意,别离之苦,从古至今并无不同。一纸薄薄的书信,却可以道尽一生的相思。

  人间有情,亘古未变。只是,当爱情掉进现实的世界,注定难以善终。

  第三集 再大的风 我都去接你

  何谓友情?是嵇康和山涛“殊途而同致,循性而动,各附所安”的舍己和成全,是白居易对元稹“君埋泉下泥销骨,我寄人间雪满头”的痛心和思念,是王安石和司马光“君子和而不同”的包容和尊重,是康熙对曹寅“赠你一朵小红花”的偏爱和信任,是顾贞观对吴兆骞“盼乌头马角,终相救”的重诺和付出。

  遥远的距离,也无法阻止我们心意相通。不同的志向,也不影响我钦佩你的才华。再大的风浪,也无法阻止我去迎接你。人生路漫漫,有一个挚友,一个知己,不枉此生。

  第四集 孤独的路 勇敢的心

  古往今来,大多数人都遵循约定俗成的规范,生活在既定的轨道上。但总有少数人,他们不同流俗、特立独行,他们用智慧之眼、勇敢之心,点燃了一个时代的光——

  倡导女权主义决不是挑拨男女对立,它是一种前卫的思想精神。16世纪中国明代,李贽,一位男性,便是女权先锋。他曾写道:“故谓人有男女则可,谓见有男女,岂可乎!谓见有长短则可,谓男子之见尽长,女人之见尽短,又岂可乎!”人有男女分别,但若说见识也分男女,怎么可能!见识有高低之分,说男子的见识全都高远,女子的见识全是短浅,岂不可笑!这位思想先锋,行动狂人,倡导男女平等,尊重和欣赏有才女子,他写文章批判儒家礼教,开讲堂招收女学生,与时代洪流背道而行。他被判妖言惑众,在牢狱,决然赴死。若说提倡女权的女子,多少出于私心——也无可厚非——可封建时代的一个男子,冒天下之大不韪,无关利益得失,至死团甘如饴也,这种超然的眼界和品格,实在令人叹服。

  实现女权主义需要身体力行。晚明女诗人顾若璞在丈夫撒手人寰后,独自扛起照顾全家老小、承担家庭前途的重任,她规划资产、做饭织布、饱读诗书,将子女养育成才,号召家族女子读书学习,培育了中国历史上第一个女性文学团体——蕉园诗社。据学者考究,《红楼梦》中贾母的原型很可能就是顾若璞。时至今日,越来越多的女性开始觉醒,只是,若女性觉醒只停留在贫嘴薄舌、对线骂战上,又如何赢得尊重和认可,获得实质性的进步呢?

  人生不是考试,没有标准答案。清代大文学家袁枚,作为殿试榜上有名的庶吉士,他对科考的残酷和仕途的艰辛深有体会,在教育其子袁通读书时,他说:“欲其知考试之难,故命其考上元,以劳苦之”,就是说啊,送他去考试,主要是想磨砺他,并非真指望他能考上。这位富有经验的学者深知袁通并无科考之才,在得知袁通被指控冒籍失去考试之后,他看得十分通透——“有可以不求科名者,如阿通长是也,倘能安分守己,无险情赘行”,就是说啊,有的人不一定非要求取科名,好比阿通,能在家安分守己,不造事端,没有丑行,我也就心满意足了。今天的很多父母,因为孩子的考试成绩而备受煎熬,诗人袁枚,在200多年前,就给了我们一份极有远见的教育样本。

  当年蓬矢桑弧意,岂为科名始读书。郑板桥仕途虽短,但从未忘却科考为民的初心,他一身傲骨,不愿与名利客同流合污,正如他所写《竹石》——咬定青山不放松,立根原在破岩中。千磨万击还坚劲,任尔东西南北风。

  飞鸟尽,良弓藏;狡兔死,走狗烹。多少开国大将、党争功臣,开头美好而结局潦倒。范蠡洞悉人性,明知进退,在辅佐越王勾践度过难关后,功成身退;而好友文种执着不改,最终被以谋反的罪名赐死。

  古来圣贤皆寂寞。越有才华的人越是孤独,而伟大的人,在孤独的路上往往还能葆有勇敢的心。

  第五集 千古栋梁有家风

  是家风,是做人之道,也是成功密码。为君者,应学刘邦“迷途知返,爱好读书,尊重人才”;为父者,应学马援“明辨是非,不嚼舌根,以身作则”;为长者,应学孙权“不偏不倚,公正无私”;为官者,应学沈炼“刚直不阿,一心为民”;为人者,应学范仲淹“自律而自信,无私更无畏,公正且公平”。

  家风,是一个家族的脊梁。一个家族如果秉承正气,便是国之栋梁。正是这些栋梁之才,成为中华民族精神之塔的奠基石。时至今日,他们的精神仍然熠熠生辉。

  第六集 留取丹青照汗青

  说千道万,我想,他们的一生都在践行自己写下的话:岳飞——三十功名尘与土,八千里路云和月。文天祥——人生自古谁无死?留取丹青照汗青。任环——三尺龙泉书万卷,丈夫何处不为家。林则徐——苟利国家生死以,岂因祸福避趋之。陈京莹——兹际国家有事,理应尽忠,此固人臣之本分也,况大丈夫得死战场幸事而。

  有国才有家。一个强大的国,其人民才会有尊严。中华民族历尽磨难却生生不息,正是因为这些前仆后继的脊梁,为中华之崛起一路奋战、至死不渝。


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